Bismillah,

Alloh taologa hamdlar, undan keyin payg‘ambar kelmaydigan oxirgi payg‘ambar, uning oilasi, sahobalari va qiyomatgacha ularga yaxshilik bilan ergashganlarga salovot va salomlar bo’lsin.

Ha, baliqni yeyish joiz, chunki u o‘lik holatida ham halol hisoblanadi. Rasululloh ﷺ aytganlar:

“Ikkita qon va ikkita o‘lik bizga halol qilindi: jigar va taloq (qonlar), baliq va chigirtka (o‘liklar).”
(Hadisini rivoyat qilganlar: Ahmad, Ibn Majah va hokazo; sahih sanaladi)

Demak, baliqni o‘ldirish uchun urilgan bo‘lsa ham, u halol hisoblanadi. Chunki suvdan chiqarilgan baliq odatda o‘zi bo‘g‘ilib o‘ladi. Ayrim holatlarda esa uning o‘limi tezlashishi uchun boshiga zarba berishadi. Bu esa uni tinchlantirish, o‘ziga va tozalovchiga zarar yetkazmasligi uchun qilinadi.

Ba’zi baliq turlari qozonga tushmaguncha jon chiqarib bo‘lmaydi. Ularni tinchlantirish uchun zarur ehtiyoj bo‘lsa, bu harakat uzrli va joiz hisoblanadi. Bu xatti-harakat “Agar o‘ldiradigan bo‘lsangiz, chiroyli tarzda o‘ldiringlar” degan hadisga amal qilish bilan bog‘liqdir (Muslim, 1955).

Agar baliqni o‘ldirishda ehtiyotkorlik qilinmasa, odamga jarohat yetkazishi, qo‘lini tirnab, qonatishi mumkin. Shuning uchun zarurat bo‘lsa, uni boshiga urib tinchlantirishga ruxsat bor. Muhimi, bu zo‘ravonlik uchun emas, himoya va ehtiyoj uchun bo‘lishi kerak.

Xulosa:

Baliq o‘lik holatida ham halol. Uni ehtiyot maqsadida urib o‘ldirish yoki tinchlantirish zarur bo‘lsa, bu yeyishga to‘sqinlik qilmaydi. Chunki bu holat hadislarda bayon qilingan, shariat ruxsat bergan doiradagi amallardandir.

Vallāhu A‘lam.