Bismillah,

Alloh taologa hamdlar, undan keyin payg‘ambar kelmaydigan oxirgi payg‘ambar, uning oilasi, sahobalari va qiyomatgacha ularga yaxshilik bilan ergashganlarga salovot va salomlar bo’lsin.

Savolni to‘liq tushunmadim.

“Sunnatiga qo‘shib o‘qisam” deganingiz:

• sunnatni o‘qib salom berib,
• keyin vitrni o‘qishmi?

Agar shunday bo‘lsa, bunda muammo yo‘q. Odamlar qanday o‘qiyotgan bo‘lsa, siz ham shunday qilaverasiz.

Ya’ni:

• xuftonning ikki rakat sunnatini o‘qiysiz,
• undan keyin vitrni o‘qiysiz.

Lekin agar:

• sunnatda salom bermasdan,
• birdan uni vitrga ulab yuborsangiz,

unda odamlar odatiga xilof qilib, fitnaga sabab bo‘lib qolishingiz mumkin.

Shuning uchun:
masjidda o‘qiyotgan bo‘lsangiz, odamlardan ajralib ketadigan ish qilmaganingiz yaxshi.

Masjidda:

• xuftondan keyin sunnat bor,
• sunnatni o‘qiysiz,
• keyin vitrni o‘qiysiz.

Yoki xohlasangiz:

• vitrni masjidda o‘qiysiz,
• yoki uyga borib o‘qiysiz.

Ikkalasi ham joiz.

Vitr masalasida ish keng.

Odam:

• uch rakat,
• besh rakat,
• yetti rakat
  qilib o‘qishi ham mumkin.

Hatto ba’zi sahobalardan bir rakat vitr ham rivoyat qilingan.

Masalan, Uthman ibn Affan رضي الله عنه dan bir rakat vitr o‘qiganlari rivoyat qilingan. U zot o‘sha bir rakatda Qur’onni xatm qilganlar.

Ka’bada, hijr ichida turib vitr o‘qib, Qur’onni xatm qilganlari zikr qilingan.

Lekin bir rakat vitrni doimiy odat qilish yaxshi emas, balki:

• charchoq,
• ehtiyoj,
• ayrim holatlarda
  bo‘lishi mumkin.

Shuning uchun vitr masalasida kenglik bor.

Masjidda o‘qisangiz:

• sunnatni alohida o‘qing,
• keyin vitrni o‘qing.

Yaxshisi shu.

Vallohu a’lam.