Bismillah,

Alloh taologa hamdlar, undan keyin payg‘ambar kelmaydigan oxirgi payg‘ambar, uning oilasi, sahobalari va qiyomatgacha ularga yaxshilik bilan ergashganlarga salovot va salomlar bo’lsin.

Rasululloh ﷺ zamonlarida bugungidek paypoq keng tarqalgan emas edi. Barcha ayollarda paypoq bo‘lmagan, balki oddiy kiyimlar bilan yurishgan.

O‘sha davrda ayollar ko‘ylaklarini uzunroq qilish haqida Rasululloh ﷺdan ruxsat so‘rashgan. Shunda u zot ko‘ylakni yerga tegib turadigan darajada uzun qilishga ruxsat berganlar, lekin undan ortiqcha cho‘zib yuborishni man qilganlar. Chunki bu ortiqcha isrof va faxrlanishga olib borishi mumkin.

Ayollarning yurish vaqtida oyoqlari ba’zan ko‘rinib qolishi tabiiy hol bo‘lgan. Shu sababli ba’zi fuqaholar, jumladan hanafiy mazhabi ulamolari, ayolning oyoqlari (qadam — ya’ni oyoqning ustki qismi) avrat emas deganlar.

“Qadam” deganda, odatda oyoq kiyim yopib turadigan joy — ya’ni yurishda ochilib-ko‘rinib turishi mumkin bo‘lgan qism nazarda tutiladi. Shuning uchun hanafiylarga ko‘ra, namozda bu qism ochilib qolsa ham namozga zarar yetkazmaydi.

Ammo boshqa ba’zi mazhablarda, xususan hanbaliy mazhabida, ayolning butun tanasi, shu jumladan oyoqlari ham avrat hisoblanadi. Shuning uchun ular ayol namozda oyoqlarini ham to‘liq yopishi kerak, paypoq kiyishi yoki uzun kiyim bilan butunlay berkitib turishi lozim, deb aytadilar.

Shu sababli bu masalada ixtilof bor.

Amalda esa, ehtiyot nuqtai nazaridan ayol kishi namozda oyoqlarini yopib o‘qigani maqsadga muvofiqdir. Paypoq kiyish yoki uzun kiyim bilan yopib turish yaxshiroq bo‘ladi.

Lekin agar uyda namoz o‘qiyotganda oyoqlari ochilib qolgan bo‘lsa, bu juda qattiq masala sifatida olinmaydi, ayniqsa hanafiy mazhabiga ko‘ra.

Vallohu a’lam.