Bu savolga avval ham javob bergan edik. Agar «Subhana Robbiyal A’là»ni aytish esdan chiqib qolsa, odam sajdada boshqa biror narsa aytgandir. Hanafiy mazhabi fiqhiga ko‘ra, «Subhana Robbiyal A’là»ni aytish sunnat hisoblanadi. Hambaliylar esa bu iborani aytishni vojib deb bilishadi.

Agar kimdir bu zikrni ataylab tark qilsa, hambaliylar nazarida namozi buziladi. Hanafiy mazhabda esa ataylab tark qilsa — gunohkor bo‘ladi, lekin esdan chiqib qolsa — sajda sahv vojib bo‘lmaydi. Hambaliy mazhabga ko‘ra esa vojib tark qilinsa yoki esdan chiqsa, sajda sahv bilan namoz to‘g‘ri bo‘ladi.

Yana takrorlaymiz, hanafiy mazhabi fiqhiga ko‘ra bu sunnat bo‘lib, tark qilinsa sajda sahv vojib bo‘lmaydi va namoz to‘liq hisoblanadi. Biroq agar ataylab tark qilinsa — gunoh bo‘ladi. Hambaliylar esa buni vojib deb hisoblab, ataylab tark etishni namozni buzuvchi omil sifatida ko‘rishadi.

Ya’ni, bu holatda odam ataylab emas, unutib qo‘ygani haqida gap ketmoqda. Shuning uchun hech qanday muammo yo‘q. Agar Hambaliy mazhabi fikrini olsangiz — sajda sahv qilsangiz, namoz to‘g‘ri bo‘ladi. Hanafiy mazhabi qavliga ko‘ra esa — namozni tugatgan bo‘lsangiz, uni qayta o‘qishingiz shart emas. Namozingiz to‘g‘ri hisoblanadi.