Bismillah,

Alloh taologa hamdlar, undan keyin payg‘ambar kelmaydigan oxirgi payg‘ambar, uning oilasi, sahobalari va qiyomatgacha ularga yaxshilik bilan ergashganlarga salovot va salomlar bo’lsin.

Albatta, bu ishingiz to‘g‘ri. Agar tahoratli holatda mahsi kiygan bo‘lsangiz, bas, kifoya qiladi.

Imom Buxoriy va Muslim rivoyat qilgan Mug‘iyrat ibn Shu‘ba roziyallohu anhu hadisida keladi:

عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَأَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ»، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.

“Men Nabiy sollallohu alayhi vasallam bilan safarda edim. U zot tahorat olayotganlarida men xuflarini yechmoqchi bo‘ldim. U zot: ‘Qo‘y, men ularni tahoratli paytimda kiyganman’, dedilar. So‘ng u zot oyoqlariga masx tortdilar.”

Demak, mahsi tahoratli holatda kiygandan keyin unga masx tortish joiz bo‘ladi. Uni aynan tahorat olish jarayonida kiyish shart emas. Muhimi – kiyish paytida oyoq tahorat bilan yuvilgan bo‘lishi kerak. Siz qilganingiz ham shu qoidaga to‘g‘ri keladi.

Xulosa:
– Mahs tahoratli paytda kiyilgan bo‘lsa, keyingi tahoratlarda unga masx tortish mumkin.
– Sizning ishingiz to‘g‘ri bo‘ldi.
– Vallohu a‘lam.