Bismillah,

Alloh taologa hamdlar, undan keyin payg‘ambar kelmaydigan oxirgi payg‘ambar, uning oilasi, sahobalari va qiyomatgacha ularga yaxshilik bilan ergashganlarga salovot va salomlar bo’lsin.

Bu masala ustida biroz to‘xtalish kerak bo‘ladi. Vallohu a’lam, mening bu boradagi qarashim shuki: barcha holatlarni ochiq aytish kerak.

Sababi, bu yerda siz vakil bo‘lib qolyapsiz. Ya’ni tanishingiz sizga:
“Falon buyumni topib ber,” deb topshiriq beryapti. Shu bilan siz uning nomidan ish yuritayotgan omonatdor vakilga aylanasiz.

Shariatda vakil:

• foyda qilsa ham,

• zarar qilsa ham,

• chegirma olsa ham,

• hadya olsa ham

bularning barchasi muvakkilga (sizni vakil qilgan kishiga) tegishli bo‘ladi.

Shuning uchun:

• buyum arzonroq tushsa — aytish kerak,

• yo‘l xarajati bo‘lsa — aytish kerak,

• sotuvchi hadya bersa — bu ham aytilishi kerak.

Bularning barchasi shaffof va ochiq bo‘lishi lozim.

Agar buni yashirib:

• narxni oshirib aytsangiz,

• arzon tushganini bildirmasangiz,

• hadyani o‘zingizga olib qolsangiz,

bu xiyonat va yolg‘on bo‘ladi hamda shar’an joiz emas.

To‘g‘ri, bu holatda noqulaylik bor. Ba’zan odamlar:
“Buni savob uchun qilmaysanmi?”
“Pulini so‘rab o‘tiribsan-ku,”
deyishi mumkin.

Lekin bu noqulaylikni bahona qilib, halollikdan chekinib bo‘lmaydi.
Ochiq aytishdagi xijolat — yashirib olishdan ko‘ra yengilroq.

Chunki:

• ertaga asl narx ma’lum bo‘lib qolishi mumkin,

• shunda xijolat yanada kattaroq bo‘ladi,

• ishonch yo‘qoladi,

• munosabat buziladi.

Shuning uchun eng to‘g‘ri yo‘l — boshidan oxirigacha ochiq va halol bo‘lish.

Xulosa:
Vakil bo‘lgan odam uchun eng to‘g‘ri yo‘l — shaffoflik, halollik va taqvo.
Noqulay bo‘lsa ham, xarajatni, foydani va hadyani ochiq aytish kerak.

Vallohu a’lam.