Mashhur qidiruvlar:

tavhid namoz zakot
Bosh sahifa >Har xil >Yeb-ichiladigan narsalarga dam solish va uyni “o‘qitish” — shariatda bormi yoki bid’atmi?

Yeb-ichiladigan narsalarga dam solish va uyni “o‘qitish” — shariatda bormi yoki bid’atmi?

Nashr sanasi: May 23, 2025

Savol :

Odamlar orasida dam soluvchilar bor. Ular har xil yeb-ichiladigan narsalarga — masalan, quruq choy, shakar, tuz kabi narsalarga dam solib, ichishni buyurishadi. Hatto uy ichini “tozalatish”, dam solish, o’qitish kerak deyishadi va buning uchun pul olishadi. Bunday amallar bid’atmi yoki shariatda bormi? Bordir, desangiz dalillari bilan tushuntirib bering.

Javob :

O’xshash savol-javoblar

Bu amallarning ko‘pchiligi — bid’at, ya’ni Rasululloh ﷺ va sahobalar davrida bo‘lmagan ishlar. Ha, ruqya (shifo tilab Qur’on oyatlarini o‘qish) shariatda bor, ammo bugungi kunda ba’zilar bu ishni haddan oshirib, asos-sababisiz har narsaga dam soladigan holga yetishgan.

Bismillah,

Alloh taologa hamdlar, undan keyin payg‘ambar kelmaydigan oxirgi payg‘ambar, uning oilasi, sahobalari va qiyomatgacha ularga yaxshilik bilan ergashganlarga salovot va salomlar bo’lsin.

Bu amallarning ko‘pchiligi — bid’at, ya’ni Rasululloh ﷺ va sahobalar davrida bo‘lmagan ishlar. Ha, ruqya (shifo tilab Qur’on oyatlarini o‘qish) shariatda bor, ammo bugungi kunda ba’zilar bu ishni haddan oshirib, asos-sababisiz har narsaga dam soladigan holga yetishgan.

1. Shariatda ruqya bor, lekin chegarali:

  • Ruqya faqat Qur’on oyatlari va sahih duolar bilan qilinadi.

  • Bunga dalil — Rasululloh ﷺ ba’zan o‘zlariga ham, boshqalarga ham ruqya qilganlar.

  • Masalan: “Ey Muhammad ﷺ, ayting: Qul a‘uzu bi Rabbil-falaq, Qul a‘uzu bi Rabbin-nas…” – bu oyatlar bilan himoya qilish ruqyadir.

2. Har narsaga dam solish — asossiz ish:

  • Ba’zilar suvga, tuzga, shakar va hatto mol ovqatiga dam solib, dard ketadi, deb ishonishadi. Bu xatti-harakatlar uchun shariatda dalil yo‘q.

  • Qur’onda va Sunnatda bunday tajribalar haqida biror amaliy ko‘rsatma berilmagan.

  • “Uyni tozalash uchun o‘qitilgan tuproq sepish”, “jin chiqarish uchun tuz sepish” kabi amallar — shariat asosida emas.

3. Bu orqali odamlarning molini yeyishadi:

  • Pul uchun dam solib berish — odamlarning zaif holatidan foydalanishdir.

  • Bu shariatga zid, chunki Rasululloh ﷺ aytdilar:

    “Kim bizning dinimizga kiritilmagan narsani unda chiqarsa, u rad etilur.” (Buxoriy, Muslim)

4. Jinlar soni, shakli haqida uydirmalar — katta fitna:

  • “Ichingda 35 000 ta jin bor”, “jinning ismi falon”, “ignaning teshigida 7 ta jin bo‘ladi” — bu gaplar uydirma.

  • Jinlar haqida bunday ma’lumotlar na Qur’onda, na hadisda bor.

  • Jin musulmonning tanasiga kirgan bo‘lsa, u fosiq jindir. Fosiq jin aytgan gapga ishonib, uni “vahiy”dek qabul qilish — bu adashishdir.

5. Ruqya qilishga har kim ham haqli emas:

  • Ruqya qiluvchi taqvoli, ilmli bo‘lishi kerak. Pul uchun qilinadigan, bid’at va xurofot aralashgan ruqya foyda bermaydi.

  • Inson Allohga to‘g‘ridan-to‘g‘ri murojaat qilsin, Qur’on oyatlari va duolar bilan.


Xulosa:
Shariatda ruqya bor, lekin chegaralari aniq. Har narsaga dam solish, uydirma raqamlar bilan jin sanash, odamlarni qo‘rqitish, ulardan pul olish — bularning ko‘pi bid’at va botil amallardir. Eng yaxshi himoya — Qur’on oyatlari, sahih duolar va Allohga tavakkul qilishdir.

Vallohu a‘lam.

Javob muallifi:

Shayx Sodiq Samarqandiy

Maqola foydali bo’ldimi?

0

  • Ustoz, turk ustozimdan eshitdim: og‘ir kasalga jamoaviy Yosin o‘qish — islomiy jihatdan to‘g‘rimi? Bu bid’atga kirmaydimi?

    June 4, 2025
  • Mayyit uchun Mulk surasini 70 marta o‘qish sahih amallardanmi? Nima foydaliroq?

    June 4, 2025
  • Mahramsiz safarga chiqish shar’an joizmi?

    June 4, 2025
  • Namoz o‘qimaydigan odamga salom bermasa bo‘ladimi?

    June 4, 2025
  • Ovqatdan soch tolasi chiqishi va ovqat pishirgan kishini malomat qilishish haqida.

    June 4, 2025
  • Qaynota kelinga mahrammi? Uning oldida ro‘molsiz yurish va yolg‘iz qolish mumkinmi?

    June 3, 2025