Bismillah,

Alloh ta’ologa hamdlar, undan keyin payg’ambar bo’lmaydigan payg’ambarga, uning oilasi, sahobalari va to qiyomatgacha ularga yaxshilikda ergashganlarga salavot va salomlar bo’lsin.

Agar Qur’on o‘qiyotgan paytingizda muazzin azon chaqirsa, o‘qishni to‘xtatib, muazzinning so‘zlarini takrorlash sunnat hisoblanadi. Bu Payg‘ambarimiz (s.a.v.)ning quyidagi hadislariga muvofiq:

“Muazzinni eshitganingizda, u aytgan so‘zlarni ayting.” (Muslim, 384)

Shuningdek, Imom An-Nawaviy (rahmatullohi alayh) shunday degan:

“Muazzinni eshitganda, u Qur’on o‘qishni to‘xtatib, azon va iqomani takrorlab aytishi, so‘ng o‘qishga qaytishi lozim.” (At-Tibyan fi Adab Hamlat al-Qur’on, 126)

Shayx Abdul-Aziz ibn Baz (rahmatullohi alayh) ham shunday javob bergan:

“Sunnat shuki, agar bir kishi Qur’on o‘qiyotgan paytda azon eshitilsa, muazzinga ergashishi lozim. Bu Payg‘ambarimiz (s.a.v.)ning ta’limotiga muvofiqdir.” (Majmu’ Fatava Ibn Baz, 10/358)

Boshqa bir hadisda Rasululloh (s.a.v.) aytganlar:

“Kimki azonni eshitganida: Allohumma Robba hadzihid-da‘watit-tammah was-solatil-qo’imah, ati Muhammadan al-vasilata val-fazilah, vabbath-hu maqoman mahmudan allaziy wa‘adtahu – deb aytsa, qiyomat kunida mening shafoatim unga vojib bo‘ladi.” (Buxoriy, Muslim)

Muazzinga javob berish sunnat bo‘lib, Qur’on o‘qish esa har qanday vaqtda davom ettirilishi mumkin. Shu bois, azon paytida muazzinga ergashish va so‘ngra Qur’on o‘qishni davom ettirish afzal amaldir.

Vallohu A’lam