Bismillah,

Alloh taologa hamdlar, undan keyin payg‘ambar kelmaydigan oxirgi payg‘ambar, uning oilasi, sahobalari va qiyomatgacha ularga yaxshilik bilan ergashganlarga salovot va salomlar bo’lsin.

Ha, bu jigarrang yoki qizg‘ish rangdagi suyuqliklar aslida qon bo‘lishi mumkin. Agar u aniq qizil qon bo‘lmasa, ya’ni suyuqlikning rangi aniq qon rangida bo‘lmasa, u hayz qoniga kirmaydi. Ammo tahoratni buzadi, shuning uchun u bilan tahorat yangilanishi kerak.

Bu holatda ayolning pok (tahoratli) ekani aniq bo‘ladi, ammo chiqqan suyuqlik — ya’ni jigarrang yoki qizg‘ish holat — hayzmi yoki yo‘qmi degan masala shubhali bo‘ladi. Shariatda esa aniq narsa, shubhali narsaga qurbon qilinmaydi. Shuning uchun, hayz boshlanishidagi qizg‘ish ranglar hayz hisoblanmaydi, lekin hayz tugashidan keyingi jigarrang yoki qizg‘ish suyuqliklar — to oqlik (qassatul baydho’) ko‘rilmaguncha — hayz hukmida bo‘ladi.

Bu haqda Ummu ‘Atiyya roziyallohu anho rivoyat qilgan hadisda aytiladi:

Oysha onamiz:

لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ
“Oqlikni (tozalik belgisi) ko‘rmaguncha shoshilmanglar (ya’ni hayz tugadi deb hisoblamanglar)” deganlar.
(Imom Malik rivoyati)

Shu sababli:

• Hayz boshlanishida chiqqan qizg‘ish yoki jigarrang rang hayz hisoblanmaydi, toki aniq qizil qon kelmaguncha. Ayol bu holatda tahorat qiladi, namoz o‘qiydi.

• Hayz tugaganda esa, jigarrang yoki qizg‘ish suyuqliklar hayz davom etayotganiga dalildir, toki to oqlik belgisi ko‘rilmaguncha.

Xulosa: Jigarrang yoki qizg‘ish suyuqliklar tahoratni buzadi, ammo har doim ham hayz hisoblanavermaydi. Holatga qarab hukm beriladi.

Vallāhu a‘lam.