Bismillah,

Alloh taologa hamdlar, undan keyin payg‘ambar kelmaydigan oxirgi payg‘ambar, uning oilasi, sahobalari va qiyomatgacha ularga yaxshilik bilan ergashganlarga salovot va salomlar bo’lsin.

Bu masala fiqhiy ixtilofli masalalardan hisoblanadi.

   Hanafiy va Molikiy mazhabi ulamolari nazarida, bunday ish joiz emas. Chunki bu — ma’siyatga (ya’ni gunoh ishga) yordam berish hisoblanadi. Qur’onda Alloh taolo:
“Gunoh va tajovuzda bir-biringizga yordam bermanglar.”
(Maaida, 2-oyat)

  Shofi’iy mazhabidagi ba’zi ulamolar esa, bu ishni joiz, deb hisoblaydi. Ularning dalili — sizning yetkazayotgan mahsulotingiz (qurut) o‘zidan o‘zi halol narsa. Siz uni haridorga topshirdingiz, u esa uni qayerda, kimga, qanday ishlatadi — bu uning javobgarligi.

Bu — “sada z-zari’ah” (vositani haromlikka olib boradigan narsa deb harom qilish) masalasi bo‘yicha ulamolar o‘rtasida ixtilofli bo‘lgan holat.

Amaliy tavsiya:
Bu holatda siz Rasululloh ﷺning quyidagi hikmatli so‘zlariga quloq tuting:

““Yaxshilik — qalbingni tinchlantiradigan narsa, yomonlik esa qalbingni bezovta qiladigan, ko‘nglingda shubha uyg‘otadigan narsadir, hatto odamlar senga fatvo bersalar ham.”
(Imom Ahmad va Tirmiziy rivoyati)

Agar ko‘nglingizda bu ishga nisbatan noqulaylik, xijolat, yoki shubha tug‘ilayotgan bo‘lsa, eng afzal yo‘l — boshqa halol va xotirjam ish izlashdir. Alloh taolo har bir bandaga rizq beradi. Unga tavakkul qilib, harom yoki shubhali yo‘llardan saqlanish — taqvo egalarining yo‘lidir.

Xulosa:
– Fiqhiy ixtilof bor: ba’zilar joiz, ba’zilar joiz emas deyishadi;
– Halol mahsulot yetkazilayotgan bo‘lsa-da, ma’siyatga vosita bo‘lish ehtimoli mavjud;
– Qalbingiz xotirjam bo‘lmasa, bu ishni tark etganingiz afzal;
– Allohdan halol rizq so‘rab, boshqa yo‘l topish eng yaxshisidir.

Vallāhu a‘lam.