Bismillah,

Alloh taologa hamdlar, undan keyin payg‘ambar kelmaydigan oxirgi payg‘ambar, uning oilasi, sahobalari va qiyomatgacha ularga yaxshilik bilan ergashganlarga salovot va salomlar bo’lsin.

Yo‘q, bu oyatni shunday to‘g‘ridan-to‘g‘ri va qat’iy hukm sifatida tushunish noto‘g‘ri. Ya’ni, agar bir kishi fohisha ayol yoki buzuq erkakka uylansa yoki turmushga chiqsa bilmagan holda, bu u ham buzuq degani emas.

Oyatning tafsirlarida ikki asosiy ma’no zikr qilingan:

1. Axloqiy jihatdan: Yaxshi ayollar yaxshi erkaklar uchun, yomonlar yomonlar uchun — bu umumiy jamiyat holatining tabiiy oqimidir. Yaxshilar yaxshilarni tanlaydi, yomonlar yomonlar bilan birga bo‘ladi.

2. Amaliy jihatdan: “Pokiza” bu yerda faqat insonlar emas, pok amallar, pok so‘zlar ham nazarda tutilgan. Toyyiblar — toyyib ishlarni qiladi, khobislar — khobis ishlarni.

Shu bois, agar pokiza inson fosiq biriga uylanib yoki turmushga chiqib qolgan bo‘lsa, bu o‘zining buzuq ekanligini anglatmaydi. Chunki insonlar bilmay, sinov tariqasida ham shunday holatlarga tushib qolishi mumkin.

Xulosa:
Oyat umumiy hayotiy holatni bildiradi, lekin har bir holatga qat’iy hukm qo‘ymaslik kerak. Odamlarning niyati, bilib-bilmasligi, va Alloh oldidagi maqomi — bular qiyomatda ayon bo‘ladi.
Vallohu A‘lam.